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      孔子讲究说话艺术
     
      孔子是我国春秋时期知名的思想家、教育家??鬃涌柩?,立教讲学,传授古代文化,他的教学当时包括了四个方面的科目,即德行、政事、文学和言语。春秋时期,文字虽已普遍应用,但书写仍不方便。由于竹简太笨重,帛书太昂贵,书面语言的使用范围很窄。在社会生活的广阔领域里,主要靠口语。通过言传、耳听、心记来传播文化,交流信息。当时孔子常带领弟子周游列国,四出游说,宣传自己的政治主张。他深知口语表达的社会作用。因此,非常重视说话的艺术和口才训练。
     
      孔子把口才视为交流思想、发表见解的主要工具??鬃铀康鞯目谟锉泶锬芰κ且缘滦形〉?,他认为“有德者必有言”(《宪问篇》)??鬃铀?“志有之,言以足志,文以足言;不言,谁知其志?”(据《左传·襄公二十五年》记载)“道听途说,德之弃也”(《阳货篇》);“君子耻其言过其行”(《篇问篇》);“先行其言而后从之”(《为政篇》)等等,都是说言语是一个人内在美德的外在表现,绝不应该说违心背德的话。说的多,做的少,是为人的莫大耻辱,比较好是能首先做到了然后再说出来。为了实践言语与德行一致的主张,孔子不遗余力地反对‘巧言”,大张旗鼓地提倡“慎言”。所谓“巧言”,就是无德之言。反对“巧言”,是针对言与德的关系提出的。“巧言令色,鲜矣仁。”(《学而篇》)“巧言乱德。”(《卫灵公篇》)那些靠花言巧语欺诈撞骗者都缺乏应有的仁德,让这些花言巧语泛滥开去,就会败坏社会道德。所以,“左丘明耻之,丘亦耻之”(《卫灵公篇》),全社会的人都要有所警惕,杜绝一切“巧言”。所谓“慎言”,就是不说过头话。提倡“慎言”,是针对言与行的关系提出的。“君子食无求饱居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”(《学而篇》),“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁篇》),“多闻疑,慎言其余,则寡尤”(《为改篇》)。这就是说,做事情要勤劳敏捷,说话要谨慎讲究分寸,做不到的事情,压根就不说,如果在言与行实在无法一致的情况下,宁可多做事,少说话,也绝不能说多做少,言过其行;提倡“慎言”的主张,不仅在诡辩之术盛行的春秋时期有积极的进步意义,就是在今天,对于我们反对说假话、空话,反对夸夸其谈、不干实事的不良世风,也有实际的指导意义

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